A Mãe de Nazaré

A Virgem de Nazaré

“Maria é a mãe universal, porque aprouve a Deus, nos seus santos desígnios, fazer com que ele desse a vida natural das criaturas ao Criador, e a vida sobrenatural do Criador às criaturas”.

Por isso, São Maximiliano Kolbe (1941) nos afirma: “Mãe do próprio criador, por isso também das criaturas”.

O Senhor Jesus Cristo é Criador com o Pai e o Espírito Santo.

Tudo foi feito por ele, e sem ele nada foi feito (Jo 1,3).

Tudo foi criado por ele e para ele (Col. 1,16b).

Jesus Cristo, Filho de Deus vive, é o autor da vida.

“Mataste o autor da vida, a quem Deus ressuscitou dos mortos, do que nós somos testemunhas (At 3,15 – Vulgata)”.

Se prestarmos bem atenção, observaremos, pela intuição sobrenatural do Espírito Santo, que a Virgem Santíssima e, por isso, a Imaculada, encontra-se em toda a Bíblia Sagrada, do princípio ao fim; isto é, desde o Génesis ao Apocalipse, em virtude da universidade do amor do Pai e do Filho, no Espírito Santo que a fecundou com fecundidade do Pai Eterno, Deus de Israel.

Ela está no principio da Bíblia Sagrada como a imaculada Conceição:

Gn 3,15:- Porei ódio entre ti e a mulher, entre tua descendência e a dela. Esta te ferirá a cabeça e tu lhe ferirás o calcanhar.

Jr 31,22b:- Eis que o Senhor criou uma  coisa nova sobre a terra:  uma mulher cercará um homem. (Vulgata). Ou que ligação tem essa mulher e esse homem em relação à humanidade? Procuremos meditar sobre o que o Espírito Santo possa interagir ao seu coração! Não ouçamos somente aos homens, já que todos têm suas próprias limitações.

Escutemos a quem nos ensinam todas as coisas e nos recorda as palavras do Senhor Jesus Cristo:

Jo 14,26:- Mas o Paráclito, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, ensinar-vos-á todas as coisas e recordará tudo o que vos tenho dito.

Ora, somente o Espírito de Deus conhece tudo o que é de Deus, pois ele mesmo sonda as profundezas do próprio Deus:

I Cor 2,10:- Todavia, Deus no-las revelou pelo seu Espírito, porque o Espírito penetra tudo, mesmo as profundezas  de Deus.

I Cor 2,11b:- Assim também as coisas de Deus ninguém as conhece, senão o Espírito de Deus.

Por isso, somente o Espírito Santo nos dá o conhecimento das coisas que por Deus nos foram dadas:

I  Cor 2,12:- Ora, nós não recebemos o espírito deste mundo, mas o Espírito que vem de Deus, para conhecermos as coisas que por Deus nos foram dadas.

Assim, Maria de Nazaré é a sempre Virgem, concebida sem pecado. O arcanjo Gabriel lhe disse:

Lc 1,28:- Ave cheia de graça; o Senhor é contigo.

Ora, o que é cheio de graça é pleno, já não cabe mais graça!... É semelhante a um copo cheio de água. Se lhe colocar mais água vai transbordar. Por isso, S. Luís Maria Grignion de Montfort comentando Lc 1,30, admirado exclamou: Se Maria estava cheia de graças,  que graças são estas que ela achou diante de Deus? Certamente são  as graças que Eva perdeu lá no paraíso. Ela (Maria) as achou para no-las devolver, porque pertencem aos filhos e Filhas do Altíssimo, Senhor Javé. Consta que esse mesmo autor disse também: “Deus reuniu todas as águas que se encontravam sobre a terra, num só lugar e as chamou de mar.”. Assim também reuniu todas as graças dos céus e as chamou de Maria.

Maria de Nazaré é, certamente, a Virgem mãe do Senhor Jesus Cristo e, consequentemente, a nossa mãe (Jo 19,26-27). Na verdade, a Vjrgem Mãe do Emanoel, é mãe de Jesus Cristo (Lc 1,31), Mãe de Deus (Lc 1,43), Mãe do Filho de Deus (Lc 1,35), Mãe do verdadeiro Deus e da vida Eterna (I Jo 5,20b).

Entretanto, quando se diz que Maria de Nazaré é a Mãe de Deus, devemos entender que ela não gerou a “Fortaleza de Deus”, mas o “Deus Forte”. (Is 9,6)

Que nos diz Sto. Anselmo (+ 1109) sobre a singularidade de Maria?: “Mulher admiravelmente singular e singularmente admirável”.

Assim, a primeira Eva é a mãe de toda criação. Como Adão, ela era também santa e Imaculada, sem qualquer mancha de pecado.

Gn 1,31:- Deus vil que tudo quanto criara era muito bom.

Porventura, Deus criaria algo que não fosse santo, perfeito e acabado?

Mas, em virtude do corpo material, o Senhor, nosso Deus, os preservava do pecado através dos Dons preternaturais:

Dom da imortalidade

Dom da impassibilidade

Dom da integridade etc.

Assim, como se pode, teologicamente, concluir, todos os seres inteligentes criados por Deus (Anjos, homens etc. ), teriam que serem provados, em virtude do livre arbítrio, para que dessem a prova concreta de sua fidelidade ao Criador.

João C. Porto.